Gott ist die Liebe; und wer in der Liebe bleibt, der bleibt in Gott und Gott in ihm.

Gott ist die Liebe, und wer in der Liebe bleibt, der bleibt in Gott und Gott in ihm. Darin ist die Liebe bei uns vollkommen, daß wir Zuversicht haben am Tag des Gerichts; denn, wie er ist, so sind auch wir in dieser Welt. Furcht ist nicht in der Liebe, sondern die vollkommene Liebe treibt die Furcht aus; denn die Furcht rechnet mit Strafe. Wer sich aber fürchtet, der ist nicht vollkommen in der Liebe. Laßt uns lieben, denn er hat uns zuerst geliebt. Wenn jemand spricht: Ich liebe Gott und haßt seinen Bruder, der ist ein Lügner. Denn wer seinen Bruder nicht liebt, den er sieht, wie kann er Gott lieben, den er nicht sieht? Und dies Gebot haben wir von ihm, daß, wer Gott liebt, daß der auch seinen Bruder liebe.

Friede sei mit euch und die Gnade Gottes in Jesus Christus, unserm Herrn. Amen.

„Gott ist die Liebe; und wer in der Liebe bleibt, der bleibt in Gott und Gott in ihm.“ Nur dieser Satz wäre schon die Bibel wert. Gott ist die Quelle aller Liebe; er ist in allen, die lieben.
Gott ist in der großen Liebe, von der alle träumen. Gott ist in der Liebe, die sorgt und pflegt bis zur Selbstaufgabe. Gott ist in der zarten Liebe, mit der Menschen einander suchen und lange zugewandt sind. Gott ist in aller Liebe. Gott ist die Liebe. Wie wunderbar, wie tröstlich.

„Gott ist die Liebe; und wer in der Liebe bleibt, der bleibt in Gott und Gott in ihm.“ In einer Dokumentation für die Einstellung junger Menschen zu Kirche sagte ein 16jähriges Mädchen im Fernsehen dazu: „Weil ich diesen Satz höre, ist für mich Kirche unglaubwürdig. Wie kann sie glaubwürdig von einem Gott reden, der die Liebe ist, wenn überall nur Hass und Tod herrschen?“ Ich selbst, liebe Schwestern und Brüder, musste in dem Monat Mai, der für mich kein Wonnemonat war, für 7 Menschen Trauerfeiern gestalten. Ich hatte so manchen Sterbefall aufgelegt bekommen, bei der mir der Satz „Gott ist die Liebe“ nicht über die Lippen ging, weil er zynisch gewesen wäre und anmaßend und die Leidtragenden nicht ernst genommen hätte.

„Gott ist die Liebe“ - ist das nicht ein Hohn angesichts der vielen getöteten Menschen auf dieser Welt, aus Hass, aus Fanatismus, aus Profitgier. Da fallen Ihnen viele Beispiele gerade in der vergangenen Woche ein, Attentate, Überfälle, getötete Entführungsopfer …

Tod und Hass beherrschen die Welt. „Wer siegen will, darf nicht lieben.“ Das sagte die amerikanische Filmschauspielerin Sharon Stone. Was ist Liebe? Tugend der Verlierer? Vertröstung der Unter-die-Räder-Gekommenen? Traumtänzerei? Etikettenschwindel einer Glaubens-gemeinschaft, die längst selbst nicht mehr den eigenen Worten glaubt?

Ist das nicht so: „Wer siegen will, darf nicht lieben!“ Ich kenne die Schauspielerin Sharon Stone nicht näher. Ich weiß nicht, wie sie diesen Satz gemeint hat. Ob das ihr Lebensmotto ist, ob das eine resignierte Feststellung einer bedauerlichen Tatsache ist, ob sie selbst darunter leidet. Ich weiß nur - oft genug stimmt das: „Wer siegen will, darf nicht lieben!“

Und doch - solange es Menschen gibt, solange es Menschlichkeit gibt, bedarf es Liebender. Dabei meine ich gar nicht erster Linie liebende Menschen, die braucht es natürlich auch. Ich meine einen liebenden Gott, der mit seiner ganzen Macht, mit seiner ganzen Existenz dafür einsteht: Es gibt einen anderen Weg als Gewalt und Hass. Ein liebender Gott, der kann nicht mit Gewalt andere zu ihrem Glück zwingen. Dann wäre es kein barmherziger, gnädiger und eben liebender Gott. Ein liebender Gott hält auch die Klagen aus, die Fragen, die Verzweiflung, das Schweigen, wenn sich eben Fragen nicht beantworten lassen.

Ein liebender Gott, der ein Gott der Lebenden ist und den Tod überwunden hat, der gibt Hoffnung angesichts absoluter Hoffnungslosigkeit. Ein Beispiel, wie so etwas geschehen kann: Bei einem Besuch unseres Patenkindes in der Mark Brandenburg erzählte uns die Oma des Kindes, dass sie vor kurzem wie öfter mit dem Kind auf dem Friedhof war, die Urgroßmutter zu besuchen. Die Kleine wollte alles genau wissen, auch warum auf einigen wenigen Grabsteine Kreuze abgebildet seien. „Das sind Christen, die da begraben sind,“ erklärte die Oma. Und die Kleine sei fröhlich auf dem Friedhof herumgetanzt und hätte sich immer wieder von Herzen gefreut, wenn sie auf einem Grabstein ein Kreuz entdeckt hätte: „Hier sind wieder Christen!!!“ Christen, die an den Gott der Liebe glauben, die sogar stärker ist als der Tod, trauen nicht weniger. Im Gegenteil. Sie leiden auch nicht weniger und können auch nicht weniger in Verzweiflung geraten. Aber in ihrer Trauer haben sie etwas, was andere durchaus bemerken: Es ist das Zeichen des Kreuzes, es ist die Mensch gewordene Liebe Jesu Christi, die über den Tod hinaus wirksam bleibt.

Daran müssen wir festhalten. Das müssen wir einander immer weitersagen. Bezeugen in Wort und Tat. Dass es sich trotz und gerade aller Bedrohung lohnt, der Liebe zu trauen. Nehmen wir Gott ganz ernst: „Furcht ist nicht in der Liebe. Die wahre Liebe treibt die Furcht aus.“ Und kein Schmerz, keine Trauer, keine Angst kann die Tür wieder verschließen, die Gottes Liebe geöffnet hat.

Die zeitgenössische Autorin Susanna Tamaro schließt einen Roman mit folgendem Dialog mit der sterbenden Hauptperson, einer alten Ordensschwester: „Jetzt hast du verstanden“, ... „Soll das eine Frage sein?“ „Nein, eine Feststellung.“ „Was habe ich verstanden?“ Das Einfachste: was Liebe ist.“ „Und was ist Liebe?“ „Aufmerksamkeit.“

Liebe ist Aufmerksamkeit füreinander. Grenzenlose Aufmerksamkeit. Die Zusage bleibt, dass Gott uns annimmt, so wie wir sind. Dass er sich in uns einfühlen kann und uns gibt, was wir brauchen. Aufmerksam sein, heißt menschlich sein. Heißt im anderen immer den Menschen erkennen können und ihn so lieben lernen. Auch Mitleiden, Offen-sein für das Leid, Aushalten des Schmerzes sind Zeichen der Liebe. Einer Liebe, die Teil der großen, umfassenden, grenzenlosen Liebe ist.

Wir können danken für alle Menschlichkeit, die uns auch und gerade angesichts von Tod und Leid begegnet. In ihnen wird mehr deutlich, was Liebe vermag als an den nur guten Tagen. Gottes Liebe ist stärker als der Tod - und dieser Satz allein ist doch schon die ganze Bibel wert. So wahr und hart dieser Satz bleibt: „Wer siegen will, darf nicht lieben.“ Gott hat es durch seinen Sohn Jesus Christus möglich gemacht: Seine Liebe macht aus den Verlierern die wahren Gewinnen. Trauen wir dieser Liebe. Im Leben wie im Sterben. So sagt es Marie-Luise Kaschnitz, und so können Sie es in unserem Gesangbuch nach Lied Nr. 630 nachlesen:

Glauben Sie, fragte man mich,
an ein Leben nach dem Tode?
Und ich antwortete: Ja.
Aber dann wußte ich keine Auskunft zu geben,
wie das aussehen sollte dort.
Ich wußte nur eins:
keine Hierarchie auf goldenen Stühlen sitzend,
kein Niedersturz verdammter Seelen.
Nur,
nur Liebe, freigewordene,
niemals aufgezehrte, mich überflutend.
Mehr also, fragen die Frager,
erwarten Sie nicht nach dem Tode?
und ich antwortete:
Weniger nicht.

Und der Friede Gottes, welcher höher ist als alle Vernunft, bewahre Eure Herzen und Sinne in Christus Jesus, unserm Herrn. Amen.

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